在人工智能、機械人技巧年夜迸發(fā)的時期，我們不只僅只去存眷技巧的成長，還應當存眷這些技巧帶來的影響與沖擊。近日，Automation Anywhere的結合開創(chuàng)人Neeti Mehta Shukla在VentureBeat上揭橥了一篇文章表現，在企業(yè)保守地應用媒介技巧的時，也要存眷本身所應當承當的義務。企業(yè)的引導者，必需要尋覓到一個“最優(yōu)解”，成長新的技巧，不只僅是為了客戶、員工和股東，也要斟酌到全部社會成長。
我們正生涯在一個史無前例的、沖動人心的時期。主動化在推進人類提高方面飾演側重要的腳色，社會的各個方面都在面對著數字化轉型。
機械人進程主動化（RPA）、人工智能（AI）和認知機械進修技巧都控制在商界引導者手中，由于他們控制著新的數字臨盆力。在我們增添本錢、專注于無錯誤的生意業(yè)務和新的辦事形式的同時，也應當對如今的員工停止斟酌。
在一個主動化加快的時期，貿易引導者等都異常存眷相干的倫理成績。但我們，也是時刻要存眷這些商界首腦在發(fā)明一個機械人世界進程中所要承當的義務了。由于他們控制著前沿技巧，并不是常保守地將其用于公司的營業(yè)當中，來提振效益。從某種水平下去說，這是一種冒險的行動（Bot audacity）。
如許的冒險，指的是如許的一種將來，即機械人將超出人類，不只有認知功效，并且還有人類最善于的技巧——思慮。很明顯，這將會給如今休息力帶來偉大的威逼。他們會畏懼這個趨向，并抵抗這類變更。
為懂得決這個成績，我們須要對此停止評論辯論，以激起進一步的摸索。
引導者的品德任務
在圣托馬斯年夜學的Ken Goodpaster看來，企業(yè)要承當的不只僅是一些劃定內的社會義務，一個由巨大愿景驅動的企業(yè)，要對本身的社會影響擔任。Goodpaster提出了一個模子，將品德價值的內部性帶入了一個有三個焦點準繩的企業(yè)的經濟公式：
企業(yè)的定位要存眷主要的品德價值不雅；
在流程和理論中嵌入價值不雅；
讓這些價值不雅成為企業(yè)身份的耐久構成部門。
將此與充斥冒險保守的機械人成長相聯合，我們會得出如許一些成績：人機聯合（human-bot）的休息力將若何成長你的企業(yè)的價值系統？如何在流程和理論中嵌入價值不雅？
是甚么決議了企業(yè)的品德價值？我們能否能將機械人與人類的勝利接洽在一路——也就是說，一個好的機械人能更好地贊助人類？
引導者必需要尋覓到一個“最優(yōu)解”，成長新的技巧，不只僅是為了客戶、員工和股東，也要斟酌到全部社會。
將來任務的品德標準
專注于前沿科技的企業(yè)能給經濟的成長帶來極年夜的贊助。同時，相干的品德評論辯論長短常需要的。這是一個潛伏的轉機點，決議了我們將來的成長軌跡。引導者該若何評價這類人機聯合的員工的職業(yè)品德呢？這類將來在經濟上是可取的，但在道義上是公道的嗎？
經濟學家Jeremy Bentham以為，體系化的古代經濟和司法辦法的基本是功效最年夜化的概念。簡略地說：假如一個決議能使快活最年夜化，或許將苦楚最小化，這不只對我們本身，對其別人也是如斯，那末它在品德上是準確的。這類辦法給我們供給了一個視角，去評價衡量有爭議的決議。
在我們保守采取機械人的配景下，我們可以借助這個概念來評價下機械人能否可以或許更好地為人類辦事。
可否令人類休息力應用機械人來完成平常義務？
可否經由過程讓更多的工作成為能夠，推進人類提高？
可否經由過程從新培訓和發(fā)明我們如今不曉得的任務？
斟酌以下兩個成績：
機械人可否給企業(yè)帶來更好的將來嗎？
人機聯合的休息力可否會更好地辦事于企業(yè)的愿景？
從更遼闊的人道角度來思慮：
從久遠來看，可否讓人類的生涯全體上變得更好？
我對這些成績的答復是確定的。但條件是我們必需要持之以恒地以人類為中間。
人類價值不雅的可連續(xù)
在這一進程中，企業(yè)應當將一個概念放在計謀決議計劃的最前沿：人類價值不雅將來的可連續(xù)性。
這意味著兩件事：
持續(xù)看重人類和人類的進獻；
保持人類的價值不雅取向：同情心、仁慈、快活、尊敬、勇氣等等。
想一想那些努力于尋覓治愈疾病辦法，而盡力不懈迷信家吧，或許是一位任務到很晚來確保準時交貨的員工（記住，他們不是全天候的機械人）。
每個企業(yè)都應當去反思上面的成績，并將其看成本身應當肩負的義務。
機械人能更好地辦事客戶、員工和社會嗎？
我們若何確保人類未來會有更好的生涯？
我們能否在從新培訓被代替的休息力？
我們能否在勉勵扶植一種以工資中間的流程？
企業(yè)的將來計劃能否能讓人專注于人的特征？
權衡人類價值進獻的尺度是甚么？
對這些成績的答復，將決議我們的成長偏向。假如我們保持本身的品德可連續(xù)性，我信任我們會在人類的提高中獲得勝利。汗青會將這一切都記載上去。
